L'exportation de la révolution iranienne: un euphémisme agréable pour le chaos régional ☎ assurance entreprise

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Dans un article publié sur Lobelog.com, "La Constitution iranienne favorise-t-elle l'exportation de la révolution iranienne?" 27 février Eldar Mamedov a déclaré que "l'exportation de la révolution" par l'Iran est essentiellement une affirmation sans fondement, sans origine claire, niant qu'il y ait des articles constitutionnels sur le sujet dans la constitution iranienne.

Dans le même article, Mamedov contredit cette déclaration et écrit que l'idée derrière la constitution iranienne d'exporter une révolution est la plus proche du préambule constitutionnel, qui déclare: «La constitution fournit la base pour la poursuite de cette déclaration. une révolution à l'intérieur et à l'extérieur du pays pour construire une nation dans le monde. » Malgré ces déclarations contradictoires, Mamedov justifie ce paragraphe dans le préambule constitutionnel en déclarant qu'il est purement théorique et devrait être qualifié de déclaration déclarative plutôt que simple. Cela démontre le manque de connaissance de base de Mamedov des valeurs et principes communs sur lesquels repose la constitution iranienne.

Dans une autre section de son article, Mamedov fait valoir que la constitution iranienne ne comprend pas une "décision de justice d'exporter le système politique iranien", ce qui, selon lui, soulève une question importante concernant la relation entre les dispositions constitutionnelles et les décisions de justice ou les dispositions statutaires. En fait, les dispositions constitutionnelles sont contraignantes et se rapportent aux principes généraux, et les dispositions statutaires transforment ces dispositions en projets de lois, de procédures et de politiques.

Rétrospection sélective

Après avoir lu l'article de Mamedov, il semble tenter de "repenser" de manière rétrospective et sélective la constitution pour la rendre plus propice à une perception extérieure dans la défense du régime iranien. Dans d'autres cas, il cite la clause de l'article 154 de la Constitution iranienne, "l'Iran s'abstient de toute ingérence dans les affaires intérieures des autres nations", bien que le même article ailleurs ne fasse pas référence à son texte antérieur, qui se concentre sur l'Iran "prônant une oppression équitable contre les tyrans partout dans le monde" .

Mamedov rejette également le préambule de la Constitution iranienne qui mentionne "la poursuite de la révolution à la fois interne et externe", et évite de mentionner les parties des articles 152 et 154 qui soutiennent explicitement le principe d'exportation de la révolution iranienne. Afin de garantir l'objectivité et l'impartialité de l'observateur, nous devons accepter l'affirmation de Mamedov selon laquelle cette "exportation de la révolution" est purement théorique et qu'en 1979 Le but de la révolution était simplement de fournir un soutien moral aux opprimés. , nous devons ignorer les nombreuses interprétations des analystes arabes, européens et américains sur la nature et les dispositions constitutionnelles du régime iranien, ainsi que celles des dissidents iraniens qui ont discuté de ce sujet en détail, formulant des interprétations complètement différentes de celles de Mamedov.

Diffuser les idéologies du régime iranien

Pour évaluer l'interprétation de Mamedov, nous devons analyser les déclarations des hauts responsables du régime iranien et des personnalités de la révolution, ainsi que les méthodes par lesquelles l'Iran prétend exporter ses principes révolutionnaires et les résultats de cette exportation. La question est de savoir si une telle diffusion de l'idéologie révolutionnaire islamique du régime visait uniquement à fournir un soutien humanitaire et moral, ou s'il existe un objectif moins sain et plus étendu derrière ce principe constitutionnel fondamental. Si Mamedov accepte ces affirmations vérifiables, acceptera-t-il les conclusions qui en découlent inévitablement?

À commencer par le préambule de l'État constitutionnel iranien: «Les gens essaient de créer un modèle idéal de société basé sur les principes islamiques. La question qui se pose donc dans cette constitution est de créer une base idéologique pour le développement et de trouver les bonnes conditions pour enseigner aux gens les plus hautes valeurs internationales de l'islam. "Cela montre clairement que le régime cherche à créer une société et un État" modèles "incarnant le supposé idéal islamique pour inspirer l'imitation. En effet, la doctrine Velayat-e Faqih (Lawyer Leadership), qui sous-tend la soi-disant République islamique d'Iran, est littéralement une traduction littérale de ce principe théorique; l'État est basé et orienté sur les conseils des avocats islamiques. Selon la constitution, ce modèle établit un régime idéologique et une forme de règle théocratique par laquelle les pouvoirs du Commandant suprême sont universellement étendus, transformant son autorité en tous les chiites Twelver du monde. Ces pouvoirs universels, qui transcendent toutes les frontières, constituent la base de la mise en œuvre du principe de révolution dans la région d'exportation locale et dans le monde.

Les chiffres réguliers des discours des dirigeants du régime iranien montrent très clairement que les dirigeants spirituels du pays ont non seulement habilité les forces militaires à diffuser la doctrine théocratique de l'Iran, mais l'ont promue à tous les niveaux en tant qu'élément clé de sa politique étrangère.

Mohammed al-Sulami

Sur la base de cet élément clé de la composition du régime, tel qu'exprimé dans sa propre constitution, les efforts de l'Iran pour établir et renforcer les liens avec les groupes chiites dans la région sont basés sur l'objectif d'établir un système mondial de gouvernance avec un chef suprême officiellement responsable de . En effet, la doctrine du Velayet-e Faqih ne reconnaît pas les frontières géographiques, et cela sert une fois de plus à affirmer son principe d'exporter la révolution spirituellement et pratiquement.

Afin de bien comprendre le principe d'exportation de la révolution iranienne, il est important de se pencher sur les dirigeants du régime iranien, y compris les anciens et actuels hauts dirigeants, qui servent depuis 1979. Les victoires de la Révolution ont introduit un pouvoir constitutionnel absolu, des discours et des déclarations. Jusqu'à sa mort en 1989 Khomeiny a maintes fois promu et soutenu ce principe dans de nombreuses langues. 1980 11 février Dans son discours, Khomeiny a déclaré: "Nous travaillons pour exporter notre révolution dans le monde." Dans un autre 1980. 21 février Dans son discours, il a déclaré: "Nous devons exporter notre révolution vers le monde et abandonner l'idée d'abandonner l'exportation de cette révolution". 1980 21 mars Khomeiny a déclaré: "Nous devons faire tout notre possible pour exporter notre révolution vers d'autres parties du monde et abandonner l'idée de la garder en nous". 1984 9 janvier Khomeiny a réitéré la même déclaration: «Étant l'islam, notre révolution devient plus universelle. Pour nous, l'action extérieure n'est pas uniquement à des fins tactiques, elle fait partie de notre politique globale et de nos principales responsabilités. "

Mahmoud Taleghani, un révolutionnaire iranien qui a lancé l'idée, a déclaré: «Parce que l'Islam a exigé le soutien de l'oppression sur la terre, c'est une obligation pour l'Iran, car c'est la maison des opprimés non seulement dans le monde musulman mais dans tous les coins du monde. "

Cette tendance en Iran ne se limitait pas aux fondamentalistes khomeinistes, mais était également soutenue par les principaux réformistes du régime, tels que Hashemi Rafsandjani, président du Conseil de la Choura (parlement) à l'époque, qui avait déclaré en 1983. 23 septembre "L'une de nos missions est d'exporter la révolution … il était normal pour nous d'exporter notre révolution plus que tout autre pays au monde car c'est notre source d'inspiration." Est-ce que ces déclarations et bien d'autres par les dirigeants du régime suggèrent vraiment que la légitimité de la Révolution iranienne a été incarnée par Khomeiny, ses associés et réformistes en répandant la révolution à travers les frontières du monde?

Pendant ce temps, au cours de la deuxième année de 1981. À l'occasion de l'anniversaire de la révolution iranienne, Khomeiny a annoncé la création d'une "armée de libération internationale" extraterritoriale ("20 millions de militants") dédiée spécifiquement aux missions internationales, la qualifiant de force Qods en l'honneur de Jérusalem. , la maison du troisième site islamique le plus sacré, la mosquée Aqsa. Parlant de la nouvelle force, Khomeiny a déclaré: «La religion et la justice doivent prévaloir. Nous ne devons pas permettre à ces gouvernements de continuer à travailler dans tous les pays. Nous devons renverser ces gouvernements injustes et insidieux. "Cette intention nue du régime de renverser les gouvernements étrangers en tant qu'élément clé de" l'exportation révolutionnaire "démontre sans aucun doute que ce n'est pas un objectif hypothétique, comme indiqué dans l'article de Mamedov, mais une politique du monde réel. Les forces de Quds sont des forces ouvertement extraterritoriales mises en place pour exporter explicitement la révolution par la force, comme clairement indiqué dans le préambule de la Constitution iranienne.

"Théorie pure"

Les déclarations ci-dessus et les déclarations régulières des dirigeants du régime iranien montrent clairement que la direction cléricale du pays a non seulement mandaté les forces militaires pour diffuser la doctrine théocratique de l'Iran, mais l'a également promue à tous les niveaux en tant qu'élément clé de sa politique étrangère. Non seulement les dirigeants politiques et militaires iraniens ont reconnu l'intervention du régime dans les nations régionales, mais ils se vantent également ouvertement de son influence et de son contrôle régionaux sur les nations arabes et non arabes. Cette preuve convaincante rend difficile pour Mamedov, comme il le suggère, de soutenir que l'exportation de la révolution par l'Iran est purement théorique. Pendant ce temps, la demande du régime d'exporter la révolution comme moyen d'élargir le soutien moral aux nations opprimées est absolument incroyable en raison de l'implication présumée des troupes et des milices iraniennes dans de multiples crimes contre l'humanité dans toute la région, y compris des crimes à grande échelle. purification ethno-sectaire. Les déclarations de l'Iran de respecter le caractère sacré de ses frontières nationales contredisent son propre mépris de ces frontières.

Par exemple, le commandant des CGR Mohammad Ali Jafari en 2012 Septembre L'Iran aurait envoyé des conseillers militaires de haut rang en Syrie pour soutenir le président Assad. Un autre haut responsable des CGR, Hussein Hamedani en 2014. A affirmé en mai que l'Iran était en guerre en Syrie pour défendre les intérêts de la révolution de Khomeiny, affirmant que Téhéran était prêt à envoyer 130 000 éléments Basij pour combattre le peuple arabe; Hamedani lui-même a été tué lors des combats en Syrie un an plus tard. Le général Qassem Suleimani, commandant de ladite force Quds, a été nommé en 2015. Les chiffres des exportations de la révolution iranienne se seraient répandus dans toute la région – de Bahreïn à l'Irak, en Syrie et au Yémen – en Afrique du Nord.

Pendant ce temps, en 2016, Janvier Le général de division Ali Jafari, commandant en chef des CGR, a reconnu qu'il y avait environ 200 000 combattants affiliés aux CGR dans cinq pays – Syrie, Irak, Yémen, Pakistan et Afghanistan. Même avant le début du printemps arabe, l'ancien ministre iranien des Affaires étrangères Ali Akbar Velayati, désormais proche conseiller international du chef de cabinet iranien, a été nommé en 2010. Il a déclaré: «Notre côte sud, le golfe, le détroit d'Ormuz et Ajman sont nos frontières stratégiques les plus importantes. Pour nous, ce sont des domaines vitaux que nous ne pouvons ignorer. "Le commandant de la Force terrestre iranienne Ahmad Reza Bordistan Au début, il a parlé un peu de la présence d'éléments de l'armée iranienne en Irak, qui, selon lui, travaillait en coordination avec le gouvernement irakien.

Mamedov aurait également ignoré la mobilisation par l'Iran de dizaines de milliers de militaires et non militaires en Syrie, en Irak et dans d'autres pays, reconnaissant et même envisageant divers hauts responsables iraniens avec le commandant Suleimani Qassem Suleimani. apparaît régulièrement à la télévision, posant avec les troupes iraniennes et les milices autorisées sur les champs de bataille dans ces pays. Comment Mamedov peut expliquer 2016 18 août Le rapport de Mohammad Ali Falaki, commandant des CGR en Syrie, sur la formation d'une force chiite transfrontalière appelée "Armée libre chiite" dirigée par Qassem à Suleimani, en Syrie?

Mamedov pourrait également avoir du mal à fournir des explications convaincantes sur les récents décès non théoriques de centaines de soldats iraniens lors des combats en Syrie et en Irak, y compris des officiers supérieurs tels que les généraux Hussein Hamedani, Hamid Taqavi et Sadiq Yari. Parlant de la mort de Taqavi en Irak, le président du Conseil suprême de sécurité nationale iranien a déclaré: "Si le sang de Samara n'avait pas été versé sur des gens comme Taqavi, nous aurions versé du sang en Iran".

Bien que Mamedov affirme également qu'il n'a pu trouver aucune preuve documentaire du rôle du régime iranien dans la création du Hezbollah libanais, reconnaissant ouvertement et même célébrant le rôle clé joué par les dirigeants du groupe, le Hezbollah, en Iran et leurs photographies régulières, ainsi que l'ayatollah. Khamenei et d'autres hauts responsables iraniens offrent des preuves irréfutables d'une relation symbiotique entre le régime iranien et le groupe libanais.

2018 Un rapport de l'ONU publié au début, détaillant la violation de l'Iran en 2015. Résolution du Conseil de sécurité no. 2216, qui a interdit la vente d'armes à Houts, l'ancien président yéménite Saleh, son fils et tous les combattants iraniens par procuration au Yémen, fournit des preuves encore plus claires que l'Iran mène une "exportation révolutionnaire" de forces militaires à travers la région.

Pour maintenir son affirmation selon laquelle les exportations révolutionnaires de l'Iran sont hypothétiques, Mamedov doit également ignorer 2017. Lettre de l'ayatollah Khamenei au Premier ministre irakien lui demandant de déclarer les Forces de mobilisation populaire (PMF) financées par l'Iran ou Hashd Shaabi. comme faisant officiellement partie de l'armée irakienne maintenant approuvée.

Sur la base de toutes les déclarations, citations et rapports bien documentés mentionnés ci-dessus, qui ne sont qu'un petit échantillon des informations disponibles décrivant l'intervention militaire et politique massive de l'Iran dans toute la région, il est clair que seuls les faits et les preuves suggèrent que le régime iranien exporte sa révolution. Bien qu'il soit possible de contester la définition d'une révolution par le régime iranien et de souligner que ce que le régime iranien exporte réellement dans le chaos et l'oppression, Mamedov ne peut que maintenir la fiction selon laquelle l'implication régionale du régime iranien est théorique, ignorant la réalité et ignorant les propres déclarations du régime.

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Le journaliste saoudien Mohammed al-Sulami est à la tête de l'Institut international d'études iraniennes, spécialiste des affaires politiques iraniennes et titulaire d'un doctorat en recherche iranienne. Il tweete: @mohalsulami

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Dernière mise à jour: 2018 Jeudi 22 mars, KSA 21h25 – GMT 18h25

Avertissement: Les opinions exprimées par les auteurs de cette section sont les leurs et ne reflètent pas les opinions d'Al Arabiya English.

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